ابن كامل [ 1 ] ، و أبو عمر الزاهد ، و محمد بن مقسم [ 2 ] ، و آخرون . مولده سنة مائتين ، و ابتدأ بالطلب سنة ست عشرة ، حتى برع في علم الادب و لو سمع اذ ذاك لسمع من عفان [ 3 ] ، و ذويه ، و انما أخرجته في هذا الكتاب ، لانه قال : سمعت من القواريري مائة ألف حديث . و قال الخطيب [ 4 ] : كان ثعلب ثقة حجة ، دينا صالحا ، مشهورا بالحفظ . . . الى أن قال : قال المبرد : اعلم الكوفيين ثعلب ، فذكر له الفراء فقال : لا يعشره ] - الخ [ 5 ] . از اين عبارت ظاهر است كه ، ثعلب ، علامه ، و محدث ، و شيخ لغت ، و عربيت ، و مقدم در نحو كوفيين است ، و چون كه از قواريرى صد هزار حديث شنيده ، ذهبى او را از حفاظ حديث شمرده ، و خطيب تصريح كرده به آنكه ثعلب ثقة و حجت ، و دين و صالح ، و مشهور بالحفظ بوده ، و مبرد گفته كه او را علم كوفيين است ، و هر گاه كسى ذكر فراء بمقابلهء ثعلب كرد ، مبرد افاده كرد كه فراء بيك دهم مرتبهء ثعلب نمىرسد . ( 7 ) أبو العباس محمد بن يزيد المبرد ابو العباس مبرد نيز لفظ « مولى » را به اولى تفسير كرده اما حكم أبو العباس محمد بن يزيد المبرد بمجيء مولى بمعنى أولى ،

--> [ 1 ] أحمد بن كامل : بن خلف بن شجرة أبو بكر القاضى الكوفى المتوفى ( 350 ) . [ 2 ] محمد بن مقسم : محمد بن الحسن بن يعقوب البغدادى المقرئ النحوى المتوفى ( 354 ) . [ 3 ] عفان : بن مسلم الحافظ البصرى المتوفى سنة ( 220 ) . [ 4 ] الخطيب : أحمد بن على بن ثابت البغدادى المتوفى سنة ( 463 ) . [ 5 ] تذكرة الحفاظ ج 2 / 666 .